一、阅读(72分)股票怎么开通杠杆
(一)阅读I(本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成1~5题。
1939年，陈寅恪在《清华学报》上发表了《读《哀江南赋》》一文，提出了历史研究“于古典甚易，于‘今典’则难”的观点。不少潜心于中国近代史研究的学者便根据陈寅恪这段话总结出了“解古典易，究今典难”的治学心得。中国近代史研究究竟有哪些特点和难点 由浙江大学历史学院桑兵教授所著、中华书局出版的《大处着眼：持久战与<论持久战>》,便对这一问题作出了深入的阐释。
《大处着眼：持久战与<论持久战>》是桑兵教授“重写大历史”系列丛书中的一部。所谓“重写大历史”,不是教科书式的通史或面面俱到的专门史，而是抓住中国近代史上“枢纽性的环节”,探究前人语焉不详、争论不休乃至误读错解的重大问题。中国近代史作为一门学科形成于1930年代前后，在桑兵教授看来，中国近代史研究起步较晚，不少主干大节上的问题依然存在较大的研究空间。但由于主干大节上的问题往往已存在于公开出版的基本史料中，因此，推进中国近代史研究，首先要克服一味追求用新材料研究新问题这种片面的创新观。一方面，学界当然要重视对新史料、新档案的挖掘，但另一方面，更要重视对已经公开出版的基本史料进行深耕细作，探索“公开文献中一个个并不陌生的跳动字节组合在一起究竟有何意涵”,力求用旧材料说出新观点，使已经公开出版的基本史料物尽其用。正如毛泽东的《论持久战》作为中国共产党人领导全民族抗战的纲领性文献，一直是中国近代史研究领域的热点，但目前系统深入的研究仍然较少。
展开剩余94%本书作者认为，要克服中国近代史研究中以论代史的惯性，应提倡“语境式”地解读文本与史实之间的关系。事实上，《论持久战》发表于全面抗战爆发一周年之际，毛泽东写《论持久战》是为了驳斥国民党不发动群众、单纯防御并试图等待苏美外援来拖垮日本的这种消极“持久战”思想，并借助“持久战”这一共识向全国军民阐明中国共产党人所主张的依靠群众、独立自主的“全面抗战”思想。可见，毛泽东《论持久战》的意义并不在提出“持久战”这一概念，而在于把“持久战”上升到战略层面，赋予其理论内涵，使之成为中国共产党人领导全民族抗战的理论基础。
桑兵在书中还提出了中国近代史研究面对的新挑战。数字人文在技术层面迅速迭代，一方面使历史研究者省了不少“上穷碧落下黄泉，动手动脚找东西”的苦功夫，但另一方面也对研究者尤其是数字时代成长起来的青年一代产生了误导。大型数据库的建设以及检索工具的精密化，在提供便利的同时也容易使研究者失去通读文本全篇的耐心，而习惯于用靶向式的检索来快速归拢史料，从而切断了文本之间深层次的联系。不少研究看似旁征博引，但所引史料不过是把一些形似而内涵不同的类像做一番主观聚合，给人以“碎而不通”之感。近代中国面临“三千年未有之大变局”,时代的剧烈动荡使中国历史文献中很多概念不待充分传播、凝固成思想舆论界通用的术语，便在各种思潮冲击下迅速新陈代谢，因而，“字同意不同”的现象在近代中国历史文献中十分普遍，这就要求研究者对关键概念术语多加辨析。以《论持久战》研究为例，如若在数据库中检索“持久战”三个字，这一概念似可追溯到1920年代中译的各类军事教程。据此，近年来学界不少所谓“探源式”研究便认为中国共产党人的持久战理论源自一战时期欧洲的壕堑战思想。这种认识显然是错误的。一战时期欧洲的壕堑战是一种单纯战术层面的消耗战，而中国共产党人的持久战思想则远远不是和日本侵略者拼消耗、以空间换时间那么简单，它内涵着“抗战建国”和“团结抗日”等多重战略层面的政治考量，单纯战术层面的持久战与之完全不可同日而语。而坊间、学界之所以会出现这样的谬论，或与数据库检索工具所提供的“便捷”不无关联。
(摘编自甘霞《浅析桑兵<大处着眼>中近代史研究特点》)
1.下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)
A.桑兵并不认可通过挖掘新史料填补近代史研究空白，而是强调要重视对已公开出版的基本史料的深耕。
B.数字人文技术迭代让历史研究者减少了史料搜集的苦功夫，可见数字技术完全取代了传统史料搜集方式。
C.检索工具的更加精密化，方便了研究人员检索，从而导致研究者失去了通读文本全篇的耐心。
D.桑兵认为《论持久战》的意义在于赋予“持久战”理论内涵，使之成为中国共产党人领导全民族抗战的理论基础。
2.下列对原文“字同意不同”现象的理解，不符合文意的一项是(3分)
A.近代中国剧烈动荡，使中国历史文献中很多概念未充分传播、凝固成术语就因思潮冲击而更新，导致“字同意不同”的现象。
B.数据库检索技术本身并不能导致“字同意不同”现象，只是其便捷性易让研究者将形似而内涵不同的概念主观聚合。
C.一战时期欧洲壕堑战与中国共产党人持久战的差异，是“字同意不同”的典型，前者是战术消耗战，后者含政治考量。
D.“字同意不同”现象在中国历史文献中十分普遍，这就要求研究者对历史文献中的关键概念术语多加辨析。
3.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)
A.文章开篇引用陈寅恪的观点，引出“解古典易，究今典难”这一治学心得，进而提出中国近代史研究特点和难点的论题。
B.文章对桑兵教授提出的“重写大历史”进行阐释，在此基础上，对其重视旧材料、拓展近代史研究空间的观点进行了阐述。
C.文章在论述中国近代史研究面对的新挑战时，将数字人文技术带来的便利与弊端进行对比，强调了其带来的误导性。
D.文章以有学者认为中国共产党人的持久战理论源于一战时期欧洲的壕堑战思想为例，指出其谬误或与数据库检索方式有关。
4.针对数字人文技术导致历史研究中出现的“碎而不通”的弊病，我们该如何解决 请结合原文简要概括。(4分)
5.请结合文中桑兵教授关于《论持久战》的研究，概括分析中国近代史研究的难点及应对方法。(6分)
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题，18分)
阅读下面的文字，完成6～9题。
老 花 农
冯骥才
谁能从这老花农身上、脸上和奇形怪状的五官中间找到聪慧、美的知识的影子呢 瞧，他穿一身皱巴巴的黑裤褂，沾满污痕，膝头和领口的部分磨得油亮；像老农民那样打着裹腿，脚上套一双棉鞋篓子；面色黧黑，背光的暗部简直黑如锅底，这颜色和衣服混成一色；满脸深深的皱纹和衣服的皱褶连成一气。他身子矮墩墩，微微驼背，罗图腿明显地向里弯曲。坐在那里，抱成一团，看上去像一个汉代的大黑陶炉，也只有汉代人才有那种奇特的想象，把器物塑造得如此怪异。他的脑门向外凸成一个球儿；球儿下边，便是两条猿人一般隆起的眉骨，眉毛稀少；眼睛小，眼圈发红，眸子发灰，有种上了年纪的人褪尽光泽而黯淡的眼神。下半张脸差不多给乱杂杂的短髭全盖上了。那双扇风耳，像假的，或者像唯恐听不清声音而极力挖开。尤其总偏过来的右耳朵，似乎更大一些……就这样一个老汉，给人一种舒展、执拗和容易固守偏见的感觉，好似一个老山民，一辈子很少出山沟，不开通，没文化，恐怕连自己的名字都不会写；而且岁数大了，耳朵又背，行动迟缓而不灵便。他往烟袋里塞满烟叶子，一半掉落在外，也不去拾。掉多了，就垂下一只又黑又厚又粗糙的手，连地上的土渣一齐捏起来，按在烟锅里，并不在意。老年的邋遢使他显得有些愚笨。由于语言少，他夸耀唐先生的画时，除了“美，美呀”之外，好像再没有其他词语了。
他俩坐了一阵子。老花农似乎无话可说，默默抽着烟。老花农烟抽得厉害，铜烟嘴一直没离开嘴唇。唐先生呢 也没有更多的话可说，滋滋有味儿地抽着自己的烟斗。可是他发现老花农仍在不时瞅他嘴上的烟斗。他不明其故。“您来尝尝我的烟斗丝吗 ”他问。
“不!”老花农笑眯眯地说，他笑得又和善又难看，“俺是瞧您的烟斗挺特别……”
他的烟斗比一般的大。上边雕着一只肥胖的猫头鹰，栖息在一段粗粗的秃枝上，整个图形是浮雕的，凸出表面；背后是一个线刻的圆圆的大月亮，实际上只是一个大圆图，却十分洗练，和浮雕的部分形成对比，画面显得十分别致和新颖。他把烟斗磕灭火，递给老花农。
“这烟斗是我自己刻的。”他说。
老花农接过烟斗，双手摆弄着，目不转睛地瞧着。然后仰起脸对唐先生赞不绝口：“美，美，美呀!”那双灰色的小眼睛竟流露出真切的钦慕之情，使他见了，深受感动。这烟斗是他得意的精神产儿啊!但他跟着又坚信，烟斗上那些奇妙的变形和线条的趣味，绝不在老花农的理解之中。此时，他脑袋里还闪过一种对老花农并非善意的猜疑。他疑心老花农对他如此敬重，如此赞美，是看上了他的烟斗，想要这烟斗。他瞅着老花农对这烟斗爱不释手的样子，便说：
“您要是喜欢这烟斗，就送给您吧!”
不料，老花农听了一怔，脸上的表情变得郑重又严肃，赶忙把烟斗双手捧过来，说：
“不，不，俺要不得，要不得!”
“您拿去玩吧!我家里还有哪!”
“您有是您的。俺不能要!”
老花农一个劲儿地固执地摇脑袋，坚决不肯要。他客气再三，老花农竞有些急了，脸色很难看，黑黑的下巴直打颤，好像被人家误以为自己贪爱他人之物，自尊心受不了似的。老花农激动得站起身，把烟斗用力塞回到唐先生的手掌里。唐先生只得作罢，将烟斗装上烟斗丝，重新插在嘴角，点上火。
……
从此以后，尽管这花房离他家不算太近，他却常来坐坐，特别是在凤尾菊盛开的时刻。他来，看过花，便和老花农相对而坐。两碗冒着热气儿的开水，两个冒着白烟儿的烟锅。周围是艳丽缤纷的花的海洋，静静地吐着芬芳。没有一丝风，但可以一阵阵闻到牡丹的浓香，一会儿又有一股兰花的幽馨暗暗飘来。两人的话很少，常常默默地坐到薄暮。窗子还挺亮，花房内已经晦暗，到处是模模糊糊的色块，对面只能见到一个朦胧的人影。这时，老花农完全变成一尊大黑陶炉子。只有在一闪一闪的烟火里，才隐隐闪现出那副古怪的面孔。
从偶然、不多的几句话里，他得知老花农姓范，唐山北边的丰润县人，上几代都是花农；从三十多岁他就来到这属于郊区公社的小花房工作，为市区各机关的会场增添色彩，给许许多多家庭点缀生活的美。他老伴早已病故，有个儿子，在附近的农场修水渠。这间充满阳光、花气和潮湿的泥土气味的小花房便是他的家。除此，再不知道旁的，似乎老花农再没有什么可以告诉他的了。两人默默对坐，并不因为无话可说而觉得尴尬，相反，却互相感受到一种满足。至于老花农以什么为满足，他很难知道。但他从老花农凝视着他和他嘴上的烟斗的含笑的目光里，已经明确地感觉到了。
(有删改)
6.关于文中两处将老花农比作“大黑陶炉”的分析，下列说法不正确的一项是(3分)
A.第一次比喻侧重于老花农的形体、服饰与五官给人的整体怪异感，这样的形象给人一种容易固守偏见的感觉。
B.第二次比喻将“大黑陶炉”的晦暗形象与花房的生机、闪烁的烟火对比，暗示老花农内在精神的贫瘠。
C.“大黑”这一修饰词，既直观地展现了老花农肤色沉暗的特点，也暗示了他长期劳作与泥土为伴的生活经历。
D.同一比喻，因语境不同，承载的情感与认识也发生了变化，后者更侧重于体现本体如古陶般浑厚、古朴的生命内核。
7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)
A.文章开篇用“谁能从……·找到……”反问句起笔，然后用“瞧，他……”引导读者审视老花农这一人物的外在形态。
B.作者善于通过细节描写展现人物，如老花农“连地上的土渣一齐捏起来，按在烟锅里”的动作，真切地体现了他质朴的形象。
C.文中“雕花烟斗”的工细精巧，与老花农略显粗陋的外形形成鲜明对照，暗示了两种不同审美价值的共存与差异。
D.牡丹的“浓香”与兰花的“幽馨”在静谧中交替袭来，作者以通感手法，将无形的情感交融具象化为可感知的美好体验。
8.文中三处画横线的句子，细致描写了唐先生与老花农之间的三次“沉默”,内涵有何不同 请结合文本加以分析。(6分)
9.老花农外表“丑拙”但内心却有着对“美”的感知，请结合全文，谈谈作者塑造这样一个“美丑共生”的形象，对我们有什么启示 (6分)
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题，20分)
阅读下面的文言文，完成10～14题。
陆逊字伯言，吴郡吴人也。逊少孤，随从祖庐江太守康在官。
孙权为将军，逊年二十一。始仕幕府，历东西曹令史，出为海昌屯田都尉，并领县事。县连年亢旱，逊开仓谷以振贫民，劝督农桑，百姓蒙赖。时吴、会稽、丹杨多有伏匿，逊陈便宜，乞与募焉。会稽山贼大帅潘临，旧为所在毒害，历年不禽。逊以手下召兵讨治深险所向皆服部曲已有二千余人。都阳贼作乱，复往讨之，拜定威校尉，军屯利浦。
权以兄策女配逊，数访世务。
吕蒙至都，权问：“谁可代卿者 ”蒙对曰：“陆逊意思深长，才堪负重，观其规虑，终可大任。而未有远名，非羽①所忌，无复是过。若用之，当令外自韬隐，内察形便，然后可克。”权乃召逊，拜偏将军、右部督，代蒙。
黄龙元年，拜上大将军、右都护。是岁，权东巡建业，留太子、皇子及尚书九官，征逊辅太子，并掌荆州及豫章三郡事，董督军国。时建昌侯虑于堂前作斗鸭栏，颇施小巧。逊正色曰：“君侯宜勤览经典以自新益，用此何为 ”虑即时毁彻之。射声校尉松于公子中最亲，戏兵不整，逊对之髡其职吏。南阳谢景善刘麒先刑后礼之论，逊呵景曰：“礼之长于刑久矣，虞以细辩而诡先圣之教，皆非也。君今侍东宫，宜遵仁义以彰德音，若彼之谈，不须讲也。”
嘉禾五年，权北征，使逊与诸葛瑾攻襄阳。逊遣亲人韩扁赍表奉报，还，遇敌于沔中，钞逻得扁。瑾闻之甚惧，与逊云：“大驾已旋，贼得韩扁，具知吾阔狭。且水干，宜当急去。”逊未答，方催人种葑豆，与诸将栾棋射戏如常。
赤乌七年，逊上疏陈：“太子正统，宜有磐石之固，鲁王藩臣，当使宠秩有差，彼此得所，上下获安。谨叩头流血以闻。”书三四上，及求诣都，欲口论嫡庶之分，以匡得失。既不听许，而逊外生以亲附太子，枉见流徙。太子太傅吾粲坐数与逊交书，下狱死。权累遣中使责让逊，逊愤恚致卒，时年六十三。家无余财。
(陈寿)评曰：“刘备天下称雄，一世所惮。逊春秋方壮，威名未著,摧而克之，罔不如志。予既奇逊之谋略，又叹权之识才，所以济大事也。及逊忠诚恳至，忧国亡身，庶几社稷之臣矣。”
(节选自《三国志·吴书·陆逊传》)
【注】①羽，指关羽。
10.文中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。每涂对一处得1分，涂黑超过三处不得分。(3分)
逊以手A下召兵B讨治C深险D所向E皆服F部曲G已有二千余人。
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)
A.克，战胜，与《《论语>十二章》“克已复礼为仁”中的“克”意思不同。
B.董，督察，与《谏太宗十思疏》“虽董之以严刑，振之以威怒”中的“董”意思相同。
C.赍，带着，与《谏逐客书》“藉寇兵而赍盗粮”中的“赍”意思相同。
D.见，表被动，与《孔雀东南飞》“君既若见录”中的“见”用法和意思均不同。
12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3分)
A.陆逊为解决会稽等地存在有人为躲避祸乱而隐匿在山林中的问题，请求朝廷招募这些人。
B.陆逊辅佐太子时，建昌侯孙虑在堂前建起一座斗鸭栏，陆逊严肃告诫他，孙虑听了很不情愿。
C.孙权派陆逊与诸葛瑾攻打襄阳，陆逊的亲信韩扁去见孙权，返程时被巡逻的敌人查到捕获。
D.孙权并没有听从陆逊关于太子与鲁王应当各得其所的意见，还多次派遣宫中使者前往责备陆逊。
13.请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)县连年亢旱，逊开仓谷以振贫民，劝督农桑，百姓蒙赖。
(2)陆逊意思深长，才堪负重，观其规虑，终可大任。
14.陈寿认为陆逊“忠诚恳至，忧国亡身”,文中哪些事实能直接支持这一观点 请简要概括。(3分)
(四)阅读IV(本题共2小题，9分)
阅读下面两首诗，完成15～16题。
孤山寺端上人房写望
林 逋
底处凭阑思渺然，孤山塔后阁西偏。
阴沉画轴林间寺，零落棋枰葑上田。
秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟。
迟留更爱吾庐近，只待重来看雪天。
书寿堂壁①
林 逋
湖上青山对结庐，坟前修竹亦萧疏。
茂陵②他日求遗稿，犹喜曾无封禅书。
【注】①这首诗最早曾书于林逋自作寿堂壁上，是他临终明志之作。②茂陵，汉武帝陵墓，这里即指汉武帝。据《汉书·司马相如传》,司马相如死后，汉武帝曾从他家中取到一卷谈封禅之书。
15.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)
A.第一首诗以淡素的笔触，描绘出幽静深邃的景色，营造一种幽寂的意境。
B.第一首诗中“枰”是棋盘的意思，诗人以棋盘方格比喻架田，生动形象。
C.第二首诗“坟前”句中“亦萧疏”三字，暗含诗人对身后境况萧索的悲伤。
D.第二首诗后两句表现出诗人高雅的精神追求，颇为后来文人墨客所称道。
16.请分析两首诗结尾两句在抒情方式上的不同。(6分)
(五)名篇名句默写(本题共1小题，6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)小李到岳阳楼游览，登楼之后，见洞庭湖水势浩渺、无边无际，不由想到杜甫《登岳阳楼》中的“ ，__________”两句。
(2)《陈情表》中有不少语句已经化为成语，比如在强调自己“孤弱”的不幸之后，李密连用“ ，__________”两句对前文作形象化小结。
(3)与下图内容相契合的古诗文名句，可以是“ ，__________”。
二、语言文字运用(18分)
阅读下面的文字，完成18～22题。
在日前举行的“2025年6G发展大会”上，“6G发展不是一步到位的过程”成为产业共识。这是对一些激进看法的纠偏，为这场关乎未来的技术赛跑校准了认知坐标。
业内存在一些急于求成的观点。有的说6G可以跳过5G-A阶段一步到位，有的追求标准一次定型，有的忽视5G已有产业价值，急于全面铺开6G网络。这些观点违背技术规律，通信技术迭代是渐进的过程，“一步到位” ① 拖慢创新节奏， ② 可能让产业发展陷入资源错配的困境。
反对激进并非否定发展。6G不只于5G“+1”,其数据传输速率可达到5G的10倍至100倍，时延缩短到5G的十分之一，在峰值速率、时延等方面都远优于5G。从技术看，6G打破通信边界，通过星地融合实现全球复盖，将通信、感知、计算与智能深度融合，使网络具备环境感知和自主决策能力，从而支撑数字挛生、超大规模连接等应用场景。从产业看，6G将带动芯片、器件、应用开发、系统集成等上下游产业链发展，推动5G现有产业基础升级，形成新的万亿级产业生态。从全球看，6G是全球数字技术竞争和未来产业的核心赛道，对提升国家科技竞争力至关重要。
6G技术研发进程，体现了“渐进发展”的内在逻辑。我国自2022年启动6G技术试验，分三个阶段推进。第一阶段明确6G主要技术方向；第二阶段面向典型场景及性能指标，研发6G原型样机；第三阶段研发6G预商用设备，开展6G关键产品测试。目前已步入第二阶段。在此过程中，5G的效能释放仍是关键基石。合理统筹5G与6G的发展节奏，推动5G在商用深化、技术成熟度上持续突破，才能为6G后续的研发攻关与规模应用筑牢根基，形成两代技术协同推进的良好格局。
标准制定是持续演进“上台阶”的过程。①第一版6G标准不必追求完美，②只要在现有5G/5G-A的基础上实现显著提升，③就已具备里程碑。④同时，在系统设计初期为后续迭代预留发展空间，⑤即可视为是否成功的标准。⑥这种务实态度，⑦既源于通信技术迭代的历史经验，⑧而且契合6G技术的复杂性特征。
18.请在文中画横线处填入恰当的关联词语。(2分)
19.与文中加点词语“上台阶”引号用法相同的一项是(3分)
A.我似乎打了一个寒噤；我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的“厚障壁”了。(《故乡》)
B.但是，她们正式的名称却是“包身工”。(《包身工》)
C.“修辞立其诚”,是《易传·文言》的一句话。(《修辞立其诚》)
D.还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去。(《拿来主义》)
20.文中第三段有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。(2分)
21.文中第五段标序号的句子有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。(6分)
22.依据文本，对“我们该怎样对待‘6G'的发展”提出两点建议。(5分)
三、写作(60分)
23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
《荀子·子道》有言：“父有争子，不行无礼；士有争友，不为不义。”意思是，父亲有敢于劝谏的儿子，就不会做出不合礼制的事；士人有敢于规劝的朋友，就不会做出不义的行为。
以上材料引发了你怎样的联想与思考，请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案
1.D
2.D
3.C
4.①恢复通读文本全篇的耐心，坚持完整阅读文献。②将文本置于具体历史语境中理解，重视文本之间深层次的联系，形成系统认知。③加强对关键概念术语的辨析，深入考证概念的时代内涵与语境差异。(每点2分，答出任意两点、意思对即可。如有其他答案，只要言之有理，亦可酌情给分)
5.研究的难点：①中国近代史研究起步较晚，很多“枢纽性的历史环节”尚待深人研究。②易受数字人文技术误导，出现“碎而不通”的研究问题。③文献“字同意不同”的现象普遍，概念易被误读。应对方法：①深耕已经公开出版的基本史料，用旧材料出新观点。②以“语境式”解读文本与史实关系，克服以论代史，辨析关键概念。③警惕数据库检索的误导，避免史料的主观聚合。(每点1分，意思对即可。如有其他答案，只要言之有理，亦可酌情给分)
6.B
7.D
8.①开头是陌生与试探的沉默。两人初见，因身份、阅历的差异而无话可说，此时沉默中充满距离感。②中间是习惯与陪伴的沉默。唐先生后来常来花房，此时的沉默已不再是尴尬，而是在花香与烟火中形成的默契，是精神放松与相互陪伴的证明。③最终是理解与交融的沉默。文章结尾的沉默，是因为两人“互相感受到一种满足”,两个看似迥异的灵魂在纯净的自然与艺术氛围中达成了精神契合。(每点2分，意思对即可。如有其他答案，只要言之有理，亦可酌情给分)
9.①这一形象的塑造启示我们要摒弃“以貌取人”的评判标准。②这一形象的塑造启示我们有些人有“大巧若拙”的智慧。③这一形象的塑造启示我们正是这些默默无闻的劳动者创造着最本源的生命之美。(每点2分，意思对即可。如有其他答案，只要言之有理，亦可酌情给分)
10.B D F(每涂对一处得1分，涂黑超过三处不得分)
11.C
12.B
13.(1)该县连年大旱，陆逊打开官仓放粮来救济贫民，鼓励督促种田养蚕，百姓都蒙受他的恩惠。(“振”“劝”“蒙”各1分，句意1分)
(2)陆逊考虑事情深远，才干可以担当重任，看他的规划谋虑，最终可以承担大任。(“负”“规虑”“终”各1分，句意1分)
14.①直谏宗室，匡正言行。②严明军纪，不徇私情。③驳斥邪说，捍卫正道。④死谏国本，以身殉国。(每点1分，答出任意三点、意思对即可。如有其他答案，只要言之有理，亦可酌情给分)
15.C【解析】“暗含诗人对身后境况萧索的悲伤”错，此处表现的是隐士本色，没有悲伤的情感。
16.①《孤山寺端上人房写望》结尾两句直抒胸臆，直接1抒发了对眼前胜地的喜爱之情。②《书寿堂壁》结尾两句借典抒情，反用司马相如的典故，表明诗人不屑于像司马相如那样希宠求荣的高尚志节。(每点3分，意思对即可。如有其他答案，只要言之有理，亦可酌情给分)
17.(1)吴楚东南坼 乾坤日夜浮(2)茕茕孑立 形影相吊(3)示例一：乱石穿空 惊涛拍岸示例二：怒涛卷霜雪 天堑无涯示例三：峰峦如聚 波涛如怒示例四：微风鼓浪 水石相搏(每句1分)
18.①不仅；②还。(每处1分)
19.A【解析】文中“上台阶”和A项引号作用都是特殊含义，B项标示特定称谓，C项标示引用，D项标示讽刺。
20.“不只”改为“不止”,“复盖”改为“覆盖”,“挛生”改为“孪生”。(每改对一处得1分，改对任意两处即可)
21.③句“就已具备里程碑”改为“就已具备里程碑意义”。⑤句删去“是否”。⑧句将“而且”改为“也”。(每改对一处得2分，只写对序号得1分)
22.①遵循技术迭代的渐进规律，拒绝激进发展。②统筹5G与6G的发展节奏，实现协同推进。③秉持务实的标准制定态度，预留迭代空间。(答出任意一点得2分，两点得5分，意思对即可。如有其他答案，只要言之有理，亦可酌情给分)
23.【写作指导】
“争”的实质，材料已明确界定，“争”并非对抗，而是基于责任与关爱的坦诚劝诫，是指向一种积极
的、建设性的批判性思维和行动。在关系价值方面，揭示了“争子”“争友”在个人道德完善和防止行为失范中的重要作用，强调真正的亲密关系如父子、朋友，应包含直言不讳的监督与提醒。外延拓展方面，考生可以将“争”的意义从个人层面的成长、交往提升到社会与国家层面进行多维度、深层次的思考。深度展开：
(一)文化溯源视角
探讨“诤友”在中国士人文化中的传统，从孔子的“友直、友谅、友多闻”到魏征与唐太宗，分析这种“以道相勉”的友谊观。
(二)当代价值视角
考生可从个人成长角度，论述“诤友”之于个人品德修养、明辨是非、避免误入歧途的关键作用。
可从人际关系角度，探讨何为真正的友谊与亲情，批判“一团和气”的“老好人”思想，倡导建立在共同价值观和真诚基础上的、敢于批评的健康关系。
从社会文化角度可反思当代社会是否存在“沉默是金”“事不关己，高高挂起”的风气，呼唤敢于直言、勇于担当的社会责任感。
从国家发展角度可将“争”引申为监督、谏言、批判性声音，论证一个开放包容的社会、一个追求进步的国家，需要倾听不同的声音，鼓励建设性的批评，以此作为纠偏机制，确保行稳致远。
题目示例：
①诤言如水，润德无声
②规过劝善见真心
③在“点赞”时代重拾“批评”的勇气股票怎么开通杠杆
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